ليس لكسل، فأنا شاركت وانتخبت في الدورة السابقة. استخرجت بطاقة كالشُطار و ذهبت يوم الاقتراع. و سأستخرج بطاقة ناخب هذه المرة أيضاً. لأنه من الممكن أن يجد جديد و أقرر التصويت. كما أن استخراج بطاقة يعطي لصوتي قيمة ولو لم أدلي به.

و ليس لأني لن أجد مرشح يقدم لي ما يبرر أن ادعمه. مع أن الأغلب إما يقدم كلام نظري عام لا ينطبق و الصلاحيات المحدودة للمجلس. أو أنه تقريباً تقريباً تكاد ترى على جبينه حروف عندما تجمعها ستقرأ : أنا نصّاب كبير.

لكن هناك سببين قد يمنعاني من التصويت هذه المرة:

أنا يا جماعة انتمي لاثنينية تتكون من بعض زملاء عمل سابقين (لقاء عشاء في الشهر و رحلة سفر مرة كل سنتين لشرم أو دبي أو ينبع أو رحلة صيد بالبوت). في اختيار منسق للمجموعة فكرت في الموضوع و المصلحة العامة للشلة. مع أن كل ما في الموضوع هو حجز طاولة في النخيل أو جمع قطّة القارب! فكيف تريدني أن أساهم في انتخابات وأنا عارف أنه مجلس لن يحرك شعرة (مصبوغة) من شعر رأس أصغرها مسئول في البلدية.

أنا لليوم لا اعرف أي شئ مفيد قامت به “البشكة” لمجلس جدة من الذين رشحت و قد فاز منهم 6. أحس إحساس بنت الثانوي اللي ضحك عليها ولد مُلعَب. لليوم لا أحد من الستة “الخاينين الوحشين القاسيين الشريرين اللي ما أحبهم” اتصل بي!

هذا المجلس يجب أن يكون ذا سلطة. رقيباً حسيباً على البلديات. ترتعد فرائسهم منه. مستقبلهم المهني و اعتماد خططهم و موازناتهم بيد المجلس بشكل كبير. مجلس يراقب المشاريع. يحل و يربط. وهذا قطعاً….قطعاً لن يكون. لأن دوره فقط هو نقاش المعلومات و إبداء الرأي. أي أن يذهب ليلعب “تلفون خربان” و يتسلى عليه الآخرون. وهو ما نقوم به كلنا أصلاً في مجالسنا. لا احتاج أن أرشح أحد ليذهب و يدردش بالنيابة عني.

السبب الثاني هو عدم مشاركة النساء. و ليس بحجة المساواة. وإلا لكان من المفروض عندها أن لا أقود السيارة ولا أراجع الدوائر بدون محرم تضامناً مع المرأة. لكن عدم مشاركة المرأة في هذا الموضوع تحديداً صعبة. صعبة علي أن أقبلها. خلينا نقول انني هنا رسمت خط أحمر.

أنا مثلا ساكن بجوار والدتي و اثنين من خالاتي. كِلا أزواج خالاتي عملهم يقتضي الترحال. و والدي متقاعد يعمل لحسابه الخاص من البيت و تمر عليه الأيام لا يخرج الا للمسجد و النادي. أما أنا فأدور في ساقية البيت و الشغل (و الحج الأسبوعي للرد سي مول). سرحاناً شارداً في هذه الشوارع أجدول الأعمال و الاجتماعات و ما سأكتب هنا طوال مشوار السيارة. يمكن أن تأتيني لحظة استوعب فيها أني فتحت و أغلقت عليّ إشارة الأندلس 6 مرات لكني سرعان ما أغرق في السرحان ثانية.

أما من يعاني ليجد موقف سيارة عند محلات مستلزمات حفلات الأطفال في الهنداوية، و من يتميز غيظاً من حاويات القمامة المكسورة عندما يمر بجوارها كل صباح، و من يتجنب الدعس على سيل البيارات أمام محلات القماش و الكلف، و من يسهر مع الأولاد عند السخونة خوفاً من أن تكون قرصة الناموسة تلك هي من حاملات حمى الضنك، و من يتعذب في دفع عربات كبار السن على بلاط الكورنيش المخلوع، و من يكره من صميم قلبه عامل النظافة المكلف بنظافة شارعهم غير عالم أن هذا هو حال الكل، و من يلعب كل سنة بطولة فيلم “المطرة و الأولاد و المدرسة” (و قد تم إعادة عرض الفيلم في الرياض و الشرقية تحت اسم “الغبرة والأولاد و المدرسة”). من يمر بكل هذا هو ليس أبي و أنا و أزواج خالاتي. و لكنهن أمي و زوجتي و خالاتي. وهن عينة من شريحة ضخمة من النساء هن الأعلم و الأخبر بحال و احتياجات هذه البلد. فاحتراماً لهم لن أصوت. لن أفتي و مالك (أو مَلَكَ في هذه الحالة) في المدينة.  ولا أعتقد أن هذا وضع خاص بي. لكن الكثير من الأسر ينطبق عليهم ما ذكرت أعلاه.

سأستخرج بطاقة. لكن شكلها كده….لن أصوت. ألطُم ممكن. لكن لن “أصوت”. غطيني و “صوِت” أنت. ما راح أسمِعك “صوتي”. حأنقطكم “بسُكاتي” و لن أُصوِت. سمع “هسسسسس”. الصو….. أظن وصلت خلاص.